June 21st, 2015

Теория телевидения

Попробовав постулаты, покусись на теорию в целом

Тронут тем, что мои 13 постулатов теории телевидения (ТТ) - всего-то 26 строк - вызвали столько эмоций. А что будет после того, как несколько сотен, а может, и тысяч человек прочитают мою "Теорию телевидения" полностью? Все 660 страниц...
Ещё раз привожу здесь оглавление книги:


ПРЕДИСЛОВИЕ. Почему я решил создать теорию телевидения
ЛЕКЦИЯ 1. Феномен телевидения и нищета телевидеоведения
ЛЕКЦИЯ 2. Что такое теория телевидения, и на какие вопросы она должна отвечать
ЛЕКЦИЯ 3. Что такое телевидение? Вопрос без ответа
ЛЕКЦИЯ 4. Что такое телевидение? Ответ (гипотеза)
ЛЕКЦИЯ 5. Телевидение как благо и как зло
ЛЕКЦИЯ 6. Специфика телевидения как аудиовизуального средства массовой информации
ЛЕКЦИЯ 7. Тотальность телевидения. От тотального к тоталитарному
ЛЕКЦИЯ 8. Телевидение как религия
ЛЕКЦИЯ 9. Телевидение как фольклор
ЛЕКЦИЯ 10 (золотой узел теории). Телевидение как карнавал
ЛЕКЦИЯ 11. Массовая культура и телевидение, или Воронка пошлости и невежества
ЛЕКЦИЯ 12. Время на телевидении
ЛЕКЦИЯ 13. Трансформация журналистских жанров на телевидении
ЛЕКЦИЯ 14. Телеформаты (виды и жанры телепередач)
ЛЕКЦИЯ 15. Развлекательное телевидение. Игра как основной телевизионный жанр и формат
ЛЕКЦИЯ 16. Телевидение (телепроизводство) как творчество
ЛЕКЦИЯ 17. Теория телевидения и телекритика
ЛЕКЦИЯ 18. Телевидение как постклассическое и предсетевое СМИ. Телевидение в эпоху Интернета, сетевых СМИ и социальных сетей
ЛЕКЦИЯ 19. Телезвёзды: лица, роли, ярлыки
ЛЕКЦИЯ 20. От массового общества к виртуальному коммунизму
ЛЕКЦИЯ 21. Так что же такое телевидение? Возвращение к гипотезе, а также о гипновидении
ЛЕКЦИЯ 22 (ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ). Отдельные мысли по поводу телевидения

13 ПОСТУЛАТОВ ТЕОРИИ ТЕЛЕВИДЕНИЯ
УЧЕБНЫЕ ЗАДАНИЯ КО ВСЕМУ КУРСУ
Словарь некоторых терминов и понятий, введённых автором или трактуемых им иначе, чем принято
Список цитируемой и рекомендуемой литературы
Предметно-тематический указатель
Именной указатель

В Багдаде всё спокойно?

Вернулся со свадьбы (женили сына моих друзей) - и такое впечатление, будто в мире ничего, кроме ливня в Москве и окрестностях, не случилось. Так ли? Можно ли ложиться спать спокойно?
Теория телевидения

Москва, Красная площадь, 26 июня: презентация моей книги "Теория телевидения"

В конце ближайшей недели в Москве на Красной площади будет работать книжная выставка-ярмарка.
Вход на выставку свободный (бесплатный).

26 июня, в пятницу, с 15.20 до 16.00 там состоится презентация моей книги "Теория телевидения. ТВ как неоязычество и как карнавал". Я, естественно, буду.
На стенде издательства "Ладомир" можно будет приобрести эту книгу гораздо дешевле, чем в любом магазине.
Интересующих прошу учесть, что сидячих мест в павильоне, где пройдёт презентация, немного - всего 60.
Жду поклонников и ненавистников телевидения.
Отвечу на все вопросы. Автографы гарантирую.

А это текст Предисловия к моей книге:


Почему я решил создать теорию телевидения



Если человек говорит, что в телевидении для него

всё понятно, -- значит, он не профессионал, а любитель.

Анатолий Лысенко. ТВ живьём и в записи



Телевизионщики не любят, когда другие пишут о телевидении. Кроме того, нет более нетерпимых к критике людей, чем профессиональные телевизионные работники. И что же теперь делать? Сами профессионалы телевидения объяснить его феномен не могут, в чём и признался один из корифеев российского телевидения Анатолий Лысенко. В способности сделать это другим категорически отказывают -- их Анатолий Лысенко априори и всех скопом записал в любители, то есть не специалисты. Какая-то эзотерика, если не сказать прямолинейней -- сектантство.



Чудес не бывает

Подозреваю, что и сами телевизионщики всё о телевидении знают, и стороннему, но внимательному наблюдателю и аналитику вполне по силам и описать, и объяснить феномен телевидения. Просто мало кто из профессионалов ТВ этого хочет. Ведь как удобно и приятно жить с тайной телевидения и купаться в его магии. Отойдите, непосвящённые! Уберите от нас и плодов труда нашего свои грубые руки и недалёкие умы! Здесь творится великое чудо, которое не разъять вам и не изъять из нашей чудесной телевизионной лаборатории! Ваше дело (и вашего ума дело!) - с восторгом смотреть на телеэкран, на котором мы покажем вам всё, что вы хотите, и всё, что вам нужно! А не нравится, так выключите телевизор - мы в претензии не будем!

Последнее восклицание, конечно, хоть с почти натуральным возмущением и декламируется, совсем уж лицемерно. Кто больше самих телевизионщиков переживает, если зрители не смотрят их программы, даже не знаю. Разве что их ближайшие родственники...

Напускание на себя и свою деятельность такой таинственности и приравнивание себя чуть ли не к волшебникам (по меньшей мере, волшебникам телеискусства) настораживают. Жизненный, журналистский и телевизионный опыт подсказывает мне: либо всё проще, чем кажется и подаётся внешнему миру, либо есть что скрывать.

В 2004 году я выпустил учебник «Как стать знаменитым журналистом». Одна из целей, которую я при работе над этой книгой перед собой ставил, -- рассказать о журналистике предельно честно, сняв с неё и покров таинственности, и напрасные расхожие обвинения.

Теперь я написал книгу-учебник «Теория телевидения». И одна из моих целей та же, но уже применительно к телевидению.

Тайны нет. Мистика отсутствует. Телевидение делают не кудесники-чудесники, не маги, волшебники и чародеи, а спецы и профессионалы, действующие в рамках определённой Системы и работающие, даже когда творят, по законам этой Системы.


Полный текст здесь:http://ftv.msu.ru/content/slovodekana.php?ELEMENT_ID=21468

Злодейка "Медея"

Вернулся с "Медеи" (Луиджи Керубини) в постановке Александра Тителя, которого, как вы знаете, очень высоко ценю и с которым дружу.
Пели очень хорошо, но сам спектакль не произвёл на меня впечатления. Может, потому, что чуть ранее Тителя же "Хованщина" (ещё раз пойду на неё через неделю) понравилась мне чрезвычайно.
А скорее, потому, что не люблю и не ценю навязчивой модернизации классики.
Пели хорошо, даже отлично, что когда Медея поёт, держа в руках пистолет ТТ; когда солисты и хор обращаются к Гименею, а между ними стоит католический священник с Библией в руках; когда сыновья Медеи и Ясона играют не в Икаров, а в самолётики, я почему-то вообще плохо воспринимаю и музыку, и пение...
Понятно, что Керубини написал для своей "Медеи" отнюдь не древнегреческую музыку - и в этом смысле "сфальшивил" первым. Но всё-таки...